对五前部分人物的解析，及对一些剧情的理解(6)

        然后说说大叔。

        大叔这个角色，说头很多，也很少。这个角色的定位，可以说在十个主角团——甚至整部五前里，别的人都和他完全不同。对于整部五前，大叔更像是一根标杆，一个父辈，一种传说中的英雄形象。他的塑造手法用的是很普通的先抑后扬，以入世而出世，但是从头至尾，与主角团中其他的人截然相反的是，他内心的细节极少有透露出来，如果不去看侠道人道的支线，甚至可以说他就是个全然完美的形象——这种完美并不是说外在形象的美好，而是内心的全然通达和逍遥自在。他性格豁达洒脱，外物不滞于心，热爱生活而又不是生活的奴隶，因为这样的热爱，他的任何选择和舍弃都无怨无悔，因为在这种对生活的追求中，他已经实现了自己的价值——别旧去人应不悔，歌啸云喑剑气遒，光寒三百州，这句诗完美地说出了他的性格，并不是没有不舍，并不是对人世不眷恋，恰巧相反，正因为热爱生命，所以才能悍不畏死。

        但大叔这个人，最有说头的地方并非在此。事实上仅从塑造方法来看，他的形象相对在五前中经历了惶惑，磨砺，成长的姜小哥和兰姐他们来说，相对单薄片面，而侠道人道这个支线中所讲述的经历并未处于故事发生期，还是会略有不足。但是大叔的作用对于整个五前是独一无二的，原因就在于他的完美。大叔拥有一套独特开放的善恶观，其眼界之高，胸襟之大，完全超越了整个五前的所有角色，能够与他比肩的大概也只有医者仁心时的草菇奶奶。他不以种族定善恶，将人与魔一视同仁，并且深刻理性地意识到了普通名门正派存在的狭隘和偏执，他拥有强大的力量，并用这种力量守护一些可能因为这种壁垒，隔阂而天地不容的人，暂时给他们一方容身之所。如果说，在沉浮的人世中每个人都有各自的抉择，每个人都无怨无悔地保护自己重要的东西，为此不惜伤害他人，那么大叔就是这样一个人——他用他全部的能量，去探寻该如何让这些理该幸福却一生不幸的人，过得更加幸福。

        没有什么付出不该得到回报，没有什么努力不该收获幸福，如果没有，那只能是因为时代的不合理，和心有漏洞。而上天是公平的，付出了善意，收获善果，挥洒了恶意，收获恶果，它只是个执行者，不会批评或褒奖我们，因为承担结果的是我们自己，而向往美好的，也是我们自己。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。大叔这样的态度可以说深深影响了整个五前中很多人的态度，对兰姐，他的积极态度成为了她内心暂时的避风港，对姜小哥，他无数次包容，尊重他的生存权利，对蜀山，他的态度影响了无数同门，最后他的死亡，将这种影响扩大化到了最大——一个如此出色的人，没有犯任何错误，却最终死在了命运之下，没有什么比这种事情更悲哀，更不合理了——那么所有人，甚至包括身为观众的我们需要反思的东西，就有太多太多了。

        来打个比方吧，如果空气干燥，就算我给我家喵酱顺毛都会起静电，疼得她不敢来碰我，我看到她躲开之后会觉得有点受伤，然后就不再给她顺毛了。但是疼过之后就远远躲开，就对了吗？正确的方式难道不是应该开加湿器，让空气湿润点不起静电，然后我们再来顺毛吗！咳，我们回归正题……可以说，大叔的形象与五前的整个时代观是息息相关的，它们形成的艺术对比，就变成了整个五前的主要基调，而大叔最后死在了这个不合理的时代之下，也意味着两者拉锯中这种宽容态度的失败。作为一个理念的引导者，他的牺牲是顶梁柱的垮塌，后盾的破裂，是整场悲剧中最壮烈震撼的牺牲，无可挽回的巨大遗憾。

        大叔的形象和《Digimon Savers》里的大门英，几乎如出一辙，对于伟大和和平愿望的追寻，对于生活的热爱因此生出的大爱之心，成为了两个世界纷争的牺牲者，最后的理念却终于成为整部作品的标杆立柱，虽然身死，可他们的爱却留在了每个他们经过的角落，他们守护的人心中。可以说，大叔的形象即使是全然完美，即使缺乏一个立体的成长过程，但这也不能算是一个硬伤，只因大叔的角色定位本身，就是一个极具代表性的象征意义，如同阿喀琉斯之于《伊利亚特》，戴凤莲之于《红高粱家族》，如果没有大叔，五前可以说就缺了一道脊梁骨，一道向不合理，向畸形和残酷现实抗争的脊梁骨。

        悲哀和怜悯不是粉碎残酷的答案，反击才是。

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