谁看青蛾舒羽袖--凌波篇都说女人是水做的,而美人如玉,步履轻盈,如乘碧波之上,这一位如水女子,只有凌波。凌波的身份很简单,她和妹妹凌音都是蜀山弟子,温柔善良,处事得体,武艺不错,深得蜀山高层器重。如果不出意外,蜀山长老一席,不会旁落。然而,事情的发展永远不会那么顺利,只要有可能,
谁看青蛾舒羽袖--凌波篇

都说女人是水做的,而美人如玉,步履轻盈,如乘碧波之上,这一位如水女子,只有凌波。
凌波的身份很简单,她和妹妹凌音都是蜀山弟子,温柔善良,处事得体,武艺不错,深得蜀山高层器重。如果不出意外,蜀山长老一席,不会旁落。然而,事情的发展永远不会那么顺利,只要有可能,总是会向别一个极端发展,有一个人的出现,彻底改变了凌波的一生。
这个人就是夜叉王龙溟。
在凌波下山除妖的过程中,她“偶遇”到了龙溟,对这个有才华,有责任感,气质非凡的男子相当心折。按理来说,修道之人应该清心寡欲,可我们从蜀山的几乎所有人中,都见不到彻底静下心来修道之人,各人有各人的兴趣爱好和喜怒哀乐,或好酒,或好棋,或好书,或好武,个性十足。像凌波这样的表面看起来很纯粹的修道之人似乎很少。但是,越是禁锢人的本性,人的本性越是会从某种方面或某些时间爆发出来。凌波就是这样,她在蜀山修道,在这之前应该是修身养性,清心禁欲,然而下山之后,碰到了龙溟这个光芒四射的男子,少女的春心没有理由不被撩拨起来。这是人的本性的最佳阐释,没有对错。
然而凌波却不像结萝那样,为了心爱的男子而不计后果,盲目崇拜,死心蹋地,她有她的想法和准则,也有她的底线。她心里隐约得知龙溟要找到的东西千难万难,她也怕随着龙溟有可能会助纣为虐,所以她问龙溟寻找的东西是否会危害他人,在得知了龙溟的侧面回答后,凌波选择了相信龙溟,不再继续追问,而是继续帮他寻找要找的东西。要知道,这个东西龙溟不说清楚,有可能要找上一年两年,有可能十年八载,可以说茫然无头绪,但是这也许何尝不是凌波要的结局?在寻找东西的过程中,他们找到了另外的东西,例如默契,例如情愫,例如那不需言表的爱意,就这样,漫无目的的找下去,千年万载的找下去,能和心爱的人一起找下去,我相信凌波在这个过程中是享受和幸福的。
当爱情与亲情起了冲突,这怎么办?相信这是个千年来无法突破的一道难题。今人会问“如果我和你妈同时落水你怎么办”,古人则面临更加实际的问题。一面是养育栽培自己的蜀山,一面是情根深种的爱侣,凌波作何选择?凌波不是没有思考,当她做出了选择之后,她有的只有对蜀山的抱歉,却无任何的后悔。而凌波选择了相助龙溟,她的爱情之花也有了结果,龙溟终于向她伸出了手,“给我一次保护心爱女子的机会”,凌波不再矜持,今生有此君,足矣。
世间有爱的情侣千千万,得善终的却少之又少。天不佑这对璧人,使其双双深受重伤。在爱情的处理方面,我感觉,龙溟做得是比较粗糙和逊色的,相比之下,凌波却比龙溟更大胆,更大无畏,更敢为爱情勇于献身。她虽不像结萝那样直白,但是却更有一份温柔的力量,让龙溟这个高高在上的男子也对她深深动情。然而真正属于这对璧人的时间实在太少,龙溟惨死于神降密境,凌波重伤在流光洞休养,最终也逃不过死亡的噩运。然而,凌波一直守护着她的这份爱情,期待着心上人能够回来,直到香消玉殒,魂飞魄散,这份情意,比之什么山盟海誓,花前月下,更加令人动容。
仙五前传,四位女角色,如果各给他们两个在爱情观上的形容词的话,结萝的应该是“直白而大胆”,暮菖兰的是“含蓄而隐蔽”,瑕的应该是“害羞而奉献”,凌波的就是“温柔而勇敢”。四人在爱情上的结局各有不同,结萝完全把握住了爱情的主动权,他的结局算是仙五前传里最完美;暮菖兰在爱情上太过于保留和含蓄,导致生死两别,永无再见之日,最为遗憾;瑕在爱情上慢慢的日久生情,害羞却又不掩饰,而她也具有奉献精神,结局最为凄惨;而凌波的爱情之花,在最绚烂的时刻突然凋谢,把最美的瞬间留了下来,最让人感到无比惆怅。
凌波,你的名字叫女人。
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