还原一个真实的姜承修正版（五十七）

多说几句。姜承的王道观虽是承于龙溟，但由于二人身份地位不同，导致姜承在这方面还是略“半**”。龙溟本就生于王室，身为长子从小接受储君教育，更是在君王位置上已磨练百年，而姜承毕竟一开始只是寄人篱下的遗孤，对于“君”这个位置，他可谓是半路出家，所以他虽是龙溟王道观的继承者，但很明显远远不能和龙溟那种近乎偏执的操守相提并论。

举个例子，龙溟可以为夜叉毫不犹豫牺牲凌波，如果必要，龙幽他也可以放弃，而姜承会为了净天教牺牲倩儿云凡吗？显然不会。结合仙五，破血玉而出的姜世离，除了带半魔返回魔界外，亦有让云凡做王的抱负。而龙溟为了夜叉，甚至可以不顾及王族是否姓龙，而对龙幽的担心，除了爱弟弟本身外，亦有“他若不自强，便是追随我龙氏一族之人的灾难”考虑。

所以综上：姜承本性和龙溟相似，都是那种咬牙担责的硬汉性格，但或许还是后天所受教育和专职培养的不同，导致龙溟在王道观上，还是甚于他许多。换句话说就是：龙溟因为近乎逼仄地坚持着君王职业操守，导致他已基本能完全压抑自己的本性，而姜承，多少还保留着最初的本性。

姜承此人，可用两个词来形容：第一个情义，第二个责任。他的重情，连龙溟都看得出来并且向魔翳示警，这说明他的个性给这位阅人无数的君王都留下了很深印象。而龙溟，也暂且用两个词吧：第一个责任，第二个，还是责任。龙溟没有情义吗？有，他对夜叉故土同样爱得深沉。但是他的情义，和姜承的有很大不同。

三、从皇甫府到千峰岭、苗疆一程：姜承心理转变第二阶段

转变表现：开始正视自己的魔族身份；对人类、妖魔实现一视同仁，甚至更亲近后者；在回折剑与同妖魔为伍间徘徊，最终选择前者。

来到皇甫府，面对皇甫爹“杀人妖魔”的污蔑，他情急之下百口莫辩，憋出了一句：“……我不是妖魔！”有人质疑他的思维：为何不解释自己没杀人？其实很简单。离开折剑的这一路，他所见所闻所感皆是与妖魔有关，也见识了人类对妖魔态度之恶劣。他对自己的身份早有猜测但又不愿面对，一直在自欺欺人。妖魔身份是关键，如果真的被坐实身为妖魔，即使他没杀也是杀了。正是姜承害怕被孤立、被排斥的心理导致他有这样的想法和做法，毕竟物伤其类啊。

在辩解无效后，他听从了兰姐的劝告：逃出皇甫府。这也是他备受争议之处，很多人怀疑他大脑短路。但是，你可曾想过不逃的后果？“皇甫一鸣对我势在必得，你们又怎能改变当时的局势？”——这是他后来在青木居对瑾轩说的话，可以看出，他本人对当时形势再清晰不过：不逃走很可能死路一条！兰姐的建议的确有待商榷，但是瑾轩的“这一逃走可是坐证了他‘杀人’行为”的想法岂不是更天真？真的任皇甫一鸣拿下了姜承，他和皇甫卓还有机会拯救姜承吗？皇甫爹决心早定，连欧阳英最终都迫不得已屈服而对姜下了诛杀令。所以姜承做法完全不必质疑。

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