还原一个真实的姜承修正版（四十二）

3.关于姜爹对待情义态度的一点思考

其实，在姜爹承认自己杀了谢大叔的时候，我才不会说：姜爹就是这样一个人，是自己的错，他铁定承认；不是自己的错，他也总会赖在自己身上的。

当上魔君的姜爹，性格特质始终未变。依旧是情义为先，依旧是那个把别人的希望当做自己希望的姜承。只是他把所有同胞都看做自己的兄弟，情义的天平上，同胞自然以人数的绝对优势获得了倾斜。因此，在命运的作弄下不得不与昔日挚友决裂的时刻，他必须以同胞利益为重。

其实五年后的姜爹对待昔日友情的态度，完全可以山寨龙溟的一句话，那就是：夏侯、皇甫等挚友在姜世离的心中永远不会比魔族的百姓重要，但却永远比他的性命更重要！这是一个君王的使命，也是一个君王心中无法言说的牺牲。

我一直认为：龙溟和姜爹在本质上非常相似。为了魔族百姓，龙溟可以绝情弃爱；而姜爹很难完全做到这一点，但他起码能在民族大义前克制个人感情。并非他们真的无情，而是肩上的责任，逼迫得他们不得不无情！玩家说姜爹杀害故人与旧友刀剑相对恩将仇报，但其实这些故人比起信任依赖自己的子民来说，又算得了什么呢？不是不心痛，而是——这些伤痛必须由自己承受！

所以说，君主，无论勤政还是昏庸，都注定是悲剧。造世间大业，心灵永远背负着沉重的东西，永远无法问心无愧。而像谢大叔那样，独善其身，见到不平事就管，遇到不可放弃的责任就不畏死亡，事了拂衣去，也不自惹恶业，这样活才最坦荡。但，我还是更偏爱背负沉重的人。

再要说一点：作为个人，我们的确要讲究道德，否则我们无法与他人相处；但是，作为国家，每个国家都是利益至上，否则就无法生存。王为祭品，的确如此，他虽身为个体，却不得不抛弃个人所愿意拥有的道德而成为冷酷的国之化身。

因此，对于真正的君主来说，道德仁义完全是言之无物的废话。龙溟和姜爹，不是不明白自己的悲剧，只是他们接受这种命运，而且义无反顾。

说起来仙剑仙剑，却无一人真正有仙家心境。

关于姜爹在谢大叔死时伸手一扶这一点，我觉得这一扶本身并不重要，重要的是姜爹在扶住大叔一秒后就很快松开了手。扶——代表姜爹下意识的心里是不希望故友死去；而松手，代表他很快在心中做出了决断——他必须死。这其实和龙溟在说完“不得动她”后立刻改口，默许舅舅对爱人凌波的处置，是一样的。所以在这之后，姜爹说出那句“格杀勿论”时，语气没有激狂，没有踌躇，甚至没有后悔，他只是下了一个完全正确，但却会让他痛苦一生的命令。

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