还原一个真实的姜承修正版（二十五）

下面，我将分五点来批驳此观点的荒谬性。

1.“人魔不能共存”的原因致使魔界非回不可

纵观整个仙剑系列，人与魔，人与妖之间的纠葛与矛盾一直是仙剑在刻画的一个主要方面。人与魔为何不能共存？这是个深刻的议题。如果我们将折剑对半魔们不公的判罚，仅仅归结于人类对权力的渴望或是魔对人类曾经造成过伤害，而忽视了人魔之间那复杂的关系，那么仙剑，就仅仅是一个感人的爱情故事而失去了其灵魂所在。

下面就来分析“人魔不能共存”的原因。

1.1人魔两族生命力、实力的不均衡

人对于比自己强大的半魔会心生警惕甚至恐惧，在半魔前人感到了自己的无力，为避免自身受到伤害，人就联合起来消灭半魔，使自己获得安全。这就是人性的卑劣与懦弱。正是由于这种心理存在，即使姜爹带领半魔们与世无争，好好呆在覆天顶吃大锅饭，人类也不会坐视不管。

对于一个有组织的半魔团体，人类寝食难安，必定会群起而攻之，绝不会让这个巨大隐患留于世间。再说蜀山，作为一个以斩妖除魔为己任的门派，它加入到其中是迟早的事。草谷不是也说：如果在人魔立场上摇摆的话会给人界带来无穷的灾难？所以，无论姜爹做什么，净天教与“武林正派”之间必有一战。

而关于“人魔对立”这种说法，其实是人类自己发明出来的。指的是在人界的魔族和人类是对立的。因为魔族战斗力强大，行事暴力，肯定会有比较坏的魔族曾经做过杀人抢劫或是别的危害人类生存的事情，所以人类对魔族有对立情绪。

但是，抛开这些想想人魔对立的起源，却是人类对于未知种族和强大力量的畏惧。人类是很弱小的，当有别的种族明显力量高过人类，人类就会想方设法的去除去这种威——亦是生存本能。

回到仙剑里，我们可以发现，武力值越低的人类，对于魔族越恐惧越排斥越倾向于不分好坏、赶尽杀绝。而武力值高的，却能做到明辨是非，公正客观的来看待魔族的存在。

盘晓和盘幸这对兄弟代表的是普通人对妖魔的看法；凌波、希桓代表的是蜀山高阶弟子对妖魔的重新认识和思考；而谢沧行等蜀山长老，则是对妖魔的态度更趋近于看同类——人有好坏，妖魔也有善恶。所以，追求“众生平等”，是以内心的自信和外在的实力为基础的，只有水平相当的人（妖魔）才能平等对话。

人们往往不会怀疑与自己同一阵营的，但却一定会针对那些未知或无法掌握的，这是心理上的盲点，造就了思想上的偏执。

而人界的魔族仇恨人类，主要是因为人类以众凌寡而且不分青红皂白的杀戮魔族。从千峰岭的山贼，到覆天顶半魔，人界的魔族生存状况都很悲惨。

总有人说“若他们不危害人类，不能相安无事吗？”但是，如果魔族真的安定下来，发展起来了，数量庞大了，万一想和人类争地盘了怎么办？人类相比魔族，力量太弱，无法承受任何一次的“万一”，所以必须杜绝“万一”，那就是——对魔族清除殆尽，所以，人类的弱小和恐惧（生存本能）是产生人魔对立的根源。

因此，妖魔对于人类而言，一言以蔽之：存在，即是罪恶。

重楼抬手灭了温策10万大军没有犹疑。若是神族这么做，定会让人类产生敬畏；若是魔族，便是痛恨。表面上看，人类对待神与魔的态度截然相反，但说到底，崇敬也好，痛恨也罢，都是源于人类心底那一个字——怕，对未知而强大种族的与生俱来的恐惧。只不过二者的外在表现形式不同罢了。好比一个母亲孕育的一对双胞胎，正面和反面相互映衬，本质都一样。

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